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雕塑艺术作品赏析1☀☀成人高考专升本艺术概论的复习点!

  一.《马踏匈奴》:中国西汉圆雕石刻,花岗岩制品,高168厘米,长190厘米,创作于约公元前117年。原立于陕西兴平市道常村西北的霍去病墓前,现陈列于陕西省茂陵博物馆。

  

  石刻由巨石雕琢而成,表现的是一匹威风凛凛的战马,迎风昂首,马的前蹄下蹬踏着一个战败的匈奴。整个石刻动静结合,战马形态轩昂,英姿勃发,匈奴武士则仰面朝天,蜷缩着身体进行垂死挣扎。作品既是古代战场的缩影,也是霍去病赫赫战功的象征。

  

  《马踏匈奴》外形轮廓准确有力,刀法朴实明快,形象生动传神,具有丰富的表现力和高度的艺术概括力,是我国陵墓雕刻作品的典范之作,是汉代精湛石刻艺术的集中代表。它把圆雕、浮雕、线雕等传统手法结合一体,既自由又凝练,既保持了岩石的自然美,又富于人工雕刻的艺术美感。

  

  二.龙门石窟奉先寺卢舍那大佛像:龙门石窟是我国四大石窟之一,位于洛阳城南12000米,始凿于北魏孝文帝时,历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、北宋诸朝,历时400余年雕琢不绝,使这里成了举世闻名的石雕艺术的宝库。龙门石窟南北长达1000米,现存窟龛2345个,题记和碑刻3600余品,佛塔50余座,造像10万余尊。奉先寺是龙门石窟中最大的一个窟,长宽各30米,卢舍那大佛是奉先寺的主尊,卢舍那大佛雕像高17.14米,头高4米,耳长1.9米,是一件精美绝伦的艺术杰作。卢舍那佛是报身佛的名字,也是对佛真身的尊称。在佛经中,卢舍那是佛在显示美德时的一种理想化身。卢舍那意即光明普照。

  

  据说奉先寺卢舍那像龛是唐高宗及武则天亲自经营的皇家开龛造像工程,工程设计和施工是由高宗亲自任命制定的。为此,武则天曾经于咸亨三年捐出“脂粉钱二万贯”。而当地更是传说卢舍那大佛就是武则天的化身。卢舍那佛被赋予了女性的形象:面容丰腴饱满,修眉细长,眉若新月,眼睑下垂,双目俯视,嘴巴微翘而又含笑不露,她庄重而文雅、睿智而明朗,令人敬而不惧,有评论说,这尊佛像把高尚的情操,丰富的感情,开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起,具有巨大的艺术魅力。

  

  整个奉先寺的雕塑群是一个完美的艺术整体。卢舍那大佛侧旁还有其弟子阿难、迦叶、胁侍菩萨和力士、天王的雕像。这些雕像,有的慈祥,有的虔诚,有的则面目狰狞、咄逼人。形象生动,栩栩如生。

  

  三.米隆《掷铁饼者》:古希腊雕塑作品,高约152厘米,原作为青铜。米隆创作于约公元前450年,原作已失。现罗马国立博物馆、梵蒂冈博物馆、特尔梅博物馆等均有大理石复制品收藏。米隆是古帝着名雕塑家,他长期住在雅典,他的创作活动的盛期是在公元前480年至前445年之间。

  

  《掷铁饼者》选取运动员投掷铁饼过程中的瞬间动作,运动员右手握铁饼摆到最高点,全身重心落在右脚上,左脚趾反贴地面,膝部弯曲成钝角,整个形体有产生一种紧张的爆发力和弹力的感觉。

  

  这尊雕像被认为是“空间中凝固的永恒”,虽然它是一件静止的雕塑,但艺术家把握住了从一种状态转换到另一种状态的关键“瞬间”,达到了使观众心理上获得“运动感”的效果。直到今天仍然是代表体育运动的最佳标志。它的出现也体现了古希腊的艺术家们不仅在艺术技巧上,同时也在艺术思想和表现力上有了一个质的飞跃。

  

  四.亚力山德罗斯《米洛斯岛的维纳斯》:《米洛斯岛的维纳斯》也被称为《米洛斯的阿芙洛蒂忒》《断臂的维纳斯》《维纳斯像》等,著名古希腊雕塑艺术,大理石雕像,高204厘米,亚力山德罗斯创作于约公元前150年左右,现收藏于法国巴黎卢浮宫,是卢浮宫的三大镇馆之宝之一。1820年米洛斯岛上的农民最早发现,被认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。

  

  阿芙洛蒂忒是希腊中爱与美的女神,在罗马神话中称维纳斯。该作品中的女神腰肢匀称、妩媚,乳房丰腴起伏,肌肤柔软细腻而富有弹性。

  

  该作品融合了希腊古典雕刻中的优美与崇高两种风格,手法阔大而简洁,人物端庄优美。她的体形符合希腊人关于美的理想与规范,头与身之比为18。虽然她的双臂已经残缺,但并不影响她的整体美感,整个雕塑比例吻合“黄金分割律”,这个标准成为后代艺术家创造人体美的准则。《米洛斯岛的维纳斯》属希腊化时期的作品,是古代希腊美术进人高度成熟时期的经典之作。